Qliphot: O Lado Reverso da árvore da Vida

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As Qliphot (QLYPWTh) são a sombra da árvore da Vida (Otz Chiim) e são os aspectos negativos das Sephirot (SPYRWTh). A palavra Qliphot é derivada da palavra hebraica “qeliphot” significando concha, casca ou escudo. Qliphot é o plural de Qlipha – “mulher indescente” .

A 11ª Sephira DAATH (Conhecimento), que está localizada no Abismo, é uma ponte para outro mundo, é a ponte para a árvore Invertida ou Reino de Qliphot (“escudo dos mortos”). Daath é o reino do arqui-demônio Choronzon, o Demônio da Dispersão, e as Qliphot que vem a seguir são um grande reflexo desta Dispersão.

Cada Sephira tem uma enfermidade ou vício associados com ela, sendo a Qlipha um correspondente desordenado ou enfermo de cada Sephira. As Qliphot podem ser definidas assim como áreas sombrias da Árvore Vida aonde você sente uma constante sensação de desconforto. Em Inglês enfermidade se diz “disease”, palavra derivada do termo “dis-ease” que significa des-conforto (desconforto). Se aprendemos, durante nossas projeções pela Árvore da Vida, as lições que cada Sephira nos ensina, ficamos confortáveis, mas se não aprendemos devidamente isto nos causa uma sensação de desconforto que nos puxa para o reino de Qliphot. No dia-a-dia, a depressão, a tristeza, o álcool, as drogas e as bebidas em demasia, e todo e qualquer aspecto negativo podem nos puxar para o Reino de Qliphot. É quando estamos mais deprimidos que estamos mais suscetíveis a ataques psíquicos que nos levam ao reino da escuridão.

É através da ponte Daath que chegamos aos 22 túneis qliphoticos, devidamente guardados por 22 sentinelas, que nos levam às 10 Qliphot.

As Qliphot (antagônicas às Sephirot) são compostas por 10 Qlipha (antagônicas à Sephira):

QLIPHA	DEMÔNIO QLIPÓTHICO	FORMA EXTERIOR	ARQUI-DEMÔNIO	SIGNIFICADO	DESCRIÇÃO	PODER
1	THAUMIEL HB*: ThAMAL	CATHARIEL HB:ChThAVRAL	SATAN OU MOLOCH HB:ShTN	Gêmeos de Deus, as duas forças em luta	Um bicéfalo com duas cabeças gigantes	Divisão
2	GHOGIEL HB: ChGAYDAL	GHOGIEL HB:GChGYAL	BEELZEBUB OU ADAM BELIAL HB:Ba’aLZBVB OU HB:ADM BLYa’aL	Estorvos	Gigantes negros entrelaçados com serpentes	Limitação
3	SATARIEL HB: SThRAL	SHEIRIEL HB:Sha’aYRAL	LUCIFUGI	O Oculto	Gigantesca cabeça vendada, com chifres e olhos medonhos.	Interferência
4	AGSHEKLOH HB: GMChKVTh	AZARIEL	ASTAROTH HB:a’aShThRTh	O Destruidor	Gigantes Pretos	Agitação
5	GOLOHAB HB: GVLAB	USIEL HB:AShYAL	ASMODEUS	Os incendiários	Formas com enormes cabeças negras, algumas vezes parecidas com vulcões em erupção.	Agressão, Violência
6	TAGIRION HB: ThVGRYRYM	ZAMIEL HB:ZMHAL	BELPHEGOR HB:BLPGR	O Litígio	Disputa	Discussão
7	HARAB SERAPEL HB: Ha’aRB ShRPAL	THEUMIEL HB:TVMAL	BAAL OU TUBAL CAIN HB:Ba’aL OU HB:ThVBL QYN	O Corvo da Destruição	Desejo, Gula	Dispersão
8	SAMAEL HB: ShMAL	THEUNIEL HB:TVNAL	ADRAMELECH HB:ADRMMLK	Veneno de Deus	Amarelo sem vida	Decepção, Heresia
9	GAMALIEL	OGIEL	LILITH HB:LYLYTh	O Obsceno; O Obscuro	Homen-Touro	Obscenidade
10	NEHEMOTH OU LILITH HB:NAMVTh OU HB:LYLYTh		NAHEMA HB:NHMH	Rainha da Noite.	Mulher que muda a sua aparência de bela a bestial.

*HB = Hebraico

As duas primeiras Qliphot são a ausência de forma visível de organização. A terceira Qlipha é a residência da escuridão. As outras sete Qliphot são ocupadas por demônios que representam vícios humanos encarnados, e torturam aqueles que têm viciado a si mesmos na vida terrena.

Os correspondentes Qlipothicos de Ain, Ain Soph e Ain Soph Aur são:

OTZ CHIIM	QLIPHOT	SIGINIFICADO QLIPHÓTICO
AIN	QEMETIEL	COROAS DOS DEUSES
AIN SOPH	BELIAL	SEM DEUS
AIN SOPH AUR	ATHIEL	INCERTEZA

QEMETIEL, BELIAL e ATHIEL são os três grandes véus da escuridão.

A Árvore Qliphótica possui 22 túneis antagônicos aos 22 caminhos da Otz Chiim (Árvore da Vida), os túneis são guardados por 22 sentinelas (nomes retirados do Liber Arcanorum [231] de Crowley):

TÚNEL	SENTINELA	DISTORÇÃO
11	Amprodias	Distorção do “Louco”.
12	Baratchial	Distorção do “Mago”.
13	Gargophias	Distorção da “Sacerdotisa”.
14	Dagadgiel	Distorção da “Imperatriz”.
15	Hemethterith	Distorção da “Estrela”.
16	Uriens	Distorção do “Hierofante”.
17	Zamradiel	Distorção dos “Amantes”.
18	Characith	Distorção do “Carro”.
19	Temphioth	Distorção da “Luxúria”.
20	Yamatu	Distorção do “Eremita”.
21	Kurgasiax	Distorção da “Roda da Fortuna”.
22	Lafcursiax	Distorção da “Justiça”.
23	Malkunofat	Distorção do “Enforcado”.
24	Niantiel	Distorção da “Morte”.
25	Saksaksalim	Distorção da “Arte”.
26	A’ano’nin	Distorção do “Diabo”.
27	Parfaxitas	Distorção da “Torre”.
28	Tzuflifu	Distorção do “Imperador”.
29	Qulielfi	Distorção da “Lua”.
30	Raflifu	Distorção do “Sol”.
31	Shalicu	Distorção do “Eon”.
32	Thantifaxath	Distorção do “Julgamento”.

Assim como os 22 trunfos do Tarô que esquematizam a jornada do Louco em sua evolução, os 22 túneis podem representar uma involução ou serem apenas reflexos negativos de caminhos mal trilhados.

As Qliphot estão dispostas em 7 Palácios, 7 Terras e 7 Infernos, ainda que todos estes incluam 10.

As 7 Terras são estados de consciência que envolvem o homem em diferentes momentos. Thebel é considerada a terra mais perfeita, mas é a que conduz aos mundos menos perfeitos, e para a desagregação final de Aretz, a terra mais afastada do presente. As 7 Terras são tidas como as 7 cabeças qliphóticas de onde uma 8 se ergue (Chaled).

Os 7 Infernos ou 7 Habitações Infernais, são as experiências que a pessoa terá atravessando as 7 terras imperfeitas.

Segundo Tabela do 777:

	– CIV – As 10 Terras em 7 palácios	– CV – Português da Col. CIV	– CVI – Os 10 Infernos em 7 Palácios	– CVII — Tradução dos Infernos
0
1	Aretz	Terra seca, desagregada	Sheol	Cova. Profundidades da terra
2
3
4	Adamah	Terra vermelha	Abaddon	Perdição
5	Gia	Solo ondulado	Bar Shachath	Lama da morte
6	Neschiah	Pasto	Tiharion	Cova da destruição
7	Tziah	Terra arenosa ou deserta	Shaarimoth	Portas da morte
8	Areqa	Terra	Tzelmoth	Sombra da morte
9	Thebel ou	Terra Úmida	Gehinnon	Inferno
10	Chaled

Em termos práticos, o homem pode assumir os arquétipos demoníacos qliphóticos em sua vida diária, e podemos comprovar isto com tantos absurdos dantescos que ocorrem praticamente na frente de nossos olhos como assassinatos, incestuosidades, pedofilias, e tantos outros absurdos que são feitos a outros seres “contra” as suas vontades. E são realidades mais comuns do que imaginamos.

Nem é preciso de atitudes tão radicais para que se exteriorize as Qliphot. Para estarmos no domínio do aspecto negativo, mesmo um vício que te corrói, um estado depressivo, um freqüente desgosto consigo mesmo pode nos puxar para uma não-vida, uma não-evolução, a pessoa apenas sobrevive e não vive plenamente, não se conhece, só tem vontade de dar cabo da própria vida ou se auto-ilude vivendo mediocremente achando que tudo está bem, e vivendo abaixo do que deveria.

Fora os ataques ataques psíquicos que tão bem descrevia Dion Fortune, se não estamos bem com nós mesmos é difícil fugirmos da influência de outros sobre nós, que quase nunca são para o nosso bem.

Malkuth sendo o Reino, a própria Terra, o nosso mundo, como podemos comprovar diariamente é um mundo de extremos, e sendo de extremos aos quais vulgarmente conhecemos como “bem” e “mal”, que convivem lado a lado. Digo vulgarmente, levando em conta que bem e mal geralmente correspondem na realidade ao ponto de vista de cada um. Céu e Inferno são aqui.

A partir do momento em que temos o tão questionável “livre-arbítrio”, estamos sujeitos ou a vivermos felizes exercendo nossas Verdadeiras Vontades ou em uma sub-vida escolhendo apenas caminhos errados, levados pelo acaso e vivendo num mundo de ilusões, quando na pior das hipóteses não se pode contar nem consigo mesmo.

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Autora: Soror Agarah