Veja aqui as respostas para as perguntas que nos chegam com mais frequência.
Sobre Thelema
O que é Thelema?
Resumindo, Thelema é uma filosofia místico/religiosa criada com o recebimento do Livro da Lei em 1904 e.v., por Aleister Crowley, no Cairo. A Lei de Thelema preconiza a chegada de um Novo Aeon (Era), baseado em duas máximas: “Faze o que tu queres será o todo da Lei” e “Amor é a lei, amor sob vontade”.
O que é um thelemita?
O termo “Thelemita” pode estar sujeito a diferentes interpretações, mas, de forma geral, basta que se aceite o valor da revelação do Livro da Lei e se viva de acordo com seus princípios para ser considerado um(a) Thelemita.
Não há necessidade de se unir a nenhuma organização em particular, tampouco a outros Thelemitas e nem sequer seguir qualquer roteiro específico de estudo, meditação ou prática ritual. Thelema significa “Vontade”, portanto o conhecimento e prática da própria Vontade, não importando que sistema ou técnica se use para obtê–lo, enquadra–se no postulado pela Lei de Thelema.
Thelema é uma religião?
Não há uma resposta única ou definitiva para esta pergunta, dependendo da forma como cada indivíduo enxerga e se relaciona com Thelema. Muitas pessoas tem em Thelema sua religião, enquanto outras seguem outras religiões como religiões de matriz afro, budismo, taoísmo; ou mesmo só ateístas. E todas são thelemitas. Pode-se dizer que Thelema provê uma estrutura filosófica, uma proposta social e uma forma de visão de si mesmo pela qual cada indivíduo pode, se assim for de seu desejo, construir sua própria visão de religiosidade, espiritualidade ou mesmo religião.
Dentro da Ordo Templi Orientis, todas essas visões são contempladas pelo braço religioso da Ordem, que é a Ecclesia Gnostica Catholica.
O que significa 93?
As antigas linguas Hebraica e Grega não tinham um sistema separado dos numerais, relacionando estes às letras de seus alfabetos. Desta forma, um valor numérico pode ser obtido de uma frase ou palavra em algum desses idiomas. O estudo desses valores e suas associações é chamada “Gematria” para o Hebraico e “Isopsefia” para o Grego.
As Palavras gregas Θελημα (Thelema — Vontade) e Αγαπη (Ágape — Amor) têm o valor de 93. Dessa maneira, o número 93 serve como uma forma concisa e simbólica de expressão da Lei: Vontade — “Faze o que tu queres será o todo da Lei” e Amor — “Amor é a lei, amor sob vontade”. Muitos thelemitas usam o 93 como saudação abreviada.
O que é a Verdadeira Vontade?
De forma geral, refere-se ao motivo da encarnação de uma Centelha Divina, isto é, uma individualidade. Assim, pode-se considerar a Verdadeira Vontade como o objetivo maior que cada um de nós tem em sua vida, o qual reflete nossa plena individualidade. Entende-se que é obrigação e objetivo de todo Thelemita descobrir e realizar esta Verdadeira Vontade.
E se for sua Verdadeira Vontade fazer alguma “coisa ruim”?
Este é um quebra–cabeça filosófico presente na filosofia de Thelema e, como tal, não pode ser resolvido facilmente ou superficialmente.
Alguns consideram que “Faze o que tu queres” é uma lei descritiva do funcionamento do Universo, e não uma regra normativa ou moral, do mesmo modo que existe diferença entre a velocidade da luz determinada pela natureza e o limite de velocidade de uma estrada. Deste modo, tendo alguém levado a cabo um ato que foi capaz de ser consumado, é evidente que ele esteve de acordo com leis naturais. Assim, “bem” e “mal” seriam questões estritamente particulares de ponto de vista, não existindo tal juízo de valores na mecânica do Universo.
Outro modo comum de se pensar a Lei é vê–la como uma meta a ser alcançada, e que é bastante possível agir contra sua Verdadeira Vontade — ou a de outros. Nesta ótica, se todos realizassem suas Verdadeiras Vontades, suas órbitas estariam harmonizadas com a das outras estrelas e não haveria atrito ou sofrimento. Já o não conhecimento da própria Vontade representa um desalinhamento com a natureza e, portanto, um estado passível de causar ou receber sofrimento.
Uma visão não necessariamente invalida a outra. Além disso, cada Thelemita deve pensar a Lei de acordo com suas vivências pessoais dele ou dela.
Sobre a Ordo Templi Orientis
A O.T.O. é norte americana?
Não. A Ordo Templi Orientis é uma Ordem internacional, governada por um Quartel General localizado em mais de um país. Os Estados Unidos possuem uma das cinco Grandes Lojas da Ordem, juntamente com Austrália, Croácia, Itália e Reino Unido, cada uma delas atuando de forma semi independente. Os países que não possuem uma Grande Loja, como o Brasil, respondem ao Quartel General Internacional, conhecido pela sigla IHQ, através dos Representantes do Frater Superior.
O que é o “Califado”?
De acordo com os regulamentos internacionais da Ordo Templi Orientis, quando um Cabeça Externo da Ordem (a liderança máxima da O.T.O.) morre, seu substituto precisa ser reconhecido por, pelo menos, cinco Grandes Reis (os líderes de Grau Xº das Grandes Lojas). Enquanto isso não acontece, a pessoa ocupando o cargo recebe a denominação de “O.H.O. de jure“, ou “Califa”. Na época de Grady McMurtry não existiam ainda as Grandes Lojas e ele não pode, então, ser reconhecido como “O.H.O. de facto“. O estabelecimento da quinta Grande Loja só ocorreu durante do governo do atual O.H.O., Fr. Hymenaeus B, quando ele pode receber o reconhecimento das cinco Grandes Lojas como O.H.O. de facto. Durante esse meio tempo, a O.T.O. foi, então, governada por dois Califas sucessivos e é correto chama-la, nesta época, de “Califado”. Contudo, o governo de um O.H.O. de jure é tão válido quanto o de um O.H.O. de facto, e não altera a situação geral da Ordem. De qualquer forma, atualmente não há mais motivo para que a O.T.O. seja considerada como um “Califado”.
A Ordo Templi Orientis é satanista ou anti-cristã?
A O.T.O. não pretende ser satânica ou anti–cristã. Acreditamos que estas caracterizações não servem a nenhum propósito real em descrever o que somos ou nossa visão da humanidade. Ao invés de sermos contrários a qualquer forma de filosofia ou religiosidade, preferimos ser pró Thelema: acreditamos nos ideais Thelêmicos de liberdade de auto expressão pessoal e religiosa, emancipação da superstição e da opressão social e no desenvolvimento de uma visão de mundo que suporte e encoraje o antigo sonho de uma Irmandade Universal entre os seres humanos.
Os membros da Ordem praticam “Magia Negra”?
“Magia Negra” é geralmente atribuída a gêneros de “feitiçaria” com intenção de causar o mal a outros seres. A concepção de magia negra na filosofia Thelema refere–se a qualquer ato mágicko que distancie o(a) Aspirante de sua Verdadeira Vontade ou o faça ir contra ela. Do mesmo modo, também é aceito que a Verdadeira Vontade de um ser não é ir contra a Verdadeira Vontade de outro ser.
Vou ter de cultuar Aleister Crowley ou copiar sua forma de agir?
De forma alguma. Na O.T.O. não temos cultos a personalidades, vivas ou mortas, nem acreditamos que Aleister Crowley fosse algum tipo de figura divina a ser cultuada. Ele era um homem, com suas falhas e seus acertos. Também não acreditamos que o caminho espiritual Thelêmico deva ser uma cópia do caminho de Crowley. O que ele fazia era sua forma pessoal de agir e pensar. Acreditamos que cada pessoa deva descobrir e seguir seu próprio caminho individual e única.
Como a O.T.O. atua socialmente?
A O.T.O. não se envolve com movimentos sociais, ações de caridade, movimentos políticos ou qualquer ação semelhante. Acreditamos na melhoria da sociedade como um todo e trabalhamos por ela; contudo fazemos isso através do trabalho de aprimoramento do indivíduo em um sentido ético e de consciência, através do trabalho pessoal de cada um de nossos membros e não de forma coletiva. Contudo, os membros individuais da Ordem são livres para exercerem quaisquer atividades sociais ou políticas que desejem.
Qual a orientação política da O.T.O.?
A O.T.O. não possui nenhuma orientação política e é apartidária. A Ordem não se envolve, não apoia e não dá suporte a partidos políticos ou governos em nenhum nível e de forma alguma. Isso não impede que membros possam ter suas orientações políticas ou partidárias individuais e as exerçam em suas vidas particulares.
Por que a O.T.O. cobra taxas?
Suporte financeiro é essencial para operar uma organização internacional, mesmo uma constituída por voluntários. Nossos registros financeiros estão abertos para os membros.
As taxas são revertidas em serviços para os membros da Ordem, como por exemplo na forma de periódicos nacionais e internacionais. Além disso, as taxas locais ainda servem para manutenção dos serviços do Corpo Local (caso o membro seja filiado a algum), tais como Iniciações, instruções regulares, Missas Gnósticas, rituais diversos e encontros sociais.
Eu vou aprender magia na O.T.O.?
O principal propósito da O.T.O. na Tríade do Homem da Terra é instruir o(a) iniciado(a) nos Mistérios da Natureza, e não fornecer nenhum ensinamento específico em algum sistema de Magia. Contudo, os rituais em si já são instruções significantes, úteis para a teoria e prática mágica do(a) estudante sério(a). Os Corpos Locais da O.T.O. também fornecem instruções sobre temas que podem ajudar o(a) estudante a entender o seu processo iniciático e desenvolver–se magickamente, tais como: meditação, mitologia, simbolismo, yoga, religiões comparadas etc.
Qual a relação entre a O.T.O. e a Astrum Argentum (A∴A∴)?
Devido a muitos thelemitas serem membros tanto da O.T.O. quanto da Astrum Argentum (A.·.A.·.), há até hoje muita confusão acerca da associação entre essas duas Ordens.
A Astrum Argentum foi fundada por Aleister Crowley e George Cecil Jones em 1907, em cima da estrutura da Ordem Hermética da Aurora Dourada (Golden Dawn), com o objetivo da promulgação da Lei de Thelema. Apesar de até hoje muitos membros da O.T.O. também serem da A∴A∴, isto reflete uma opção pessoal do Iniciado em procurar sistemas que dialogam, e não uma dependência entre os sistemas das Ordens, que se tratam de estruturas diferentes. Graus na A∴A∴ não garantem graus na O.T.O., e nem vice–versa.
Qual a relação entre a O.T.O. e a Maçonaria?
No presente não há mais relação alguma entre a O.T.O. e a Maçonaria, que não histórica. Ainda que fundada como uma Academia Maçônica, desde 1912 a O.T.O. não presta mais obediência a nenhuma das Grandes Lojas Maçônicas, regulares ou irregulares, não se constituindo mais em uma organização maçônica. Desta forma, possuir um Grau maçônico não confere nenhum tipo de direito ou privilégio na O.T.O., ou vice-versa.
Qual a relação entre a O.T.O. e as outras organizações thelêmicas?
A Ordo Templi Orientis acredita plenamente na liberdade de todo ser humano em seguir a Lei de Thelema e reunir–se em grupos com sua proposta particular de viver e trabalhar a Lei. Contudo, acredita também que essa liberdade deve ser levada de forma séria, responsável e independente. Dessa forma, a O.T.O. não interfere, julga ou compatibiliza seus Graus Iniciáticos com nenhuma outra organização thelêmica. Por outro lado, reserva–se ao direito de também manter seu próprio trabalho independente desses grupos, não aceitando qualquer tipo de interferência por parte dos mesmos.
Sobre a Ecclesia Gnostica Catholica
O que é a E.G.C.?
A E.G.C. (Ecclesia Gnostica Catholica – Igreja Gnóstica Católica) é o ramo religioso da Ordo Templi Orientis, com sua estrutura eclesiástica própria e dedicando-se à celebração do Liber XV – A Missa Gnóstica e demais Sacramentos, tais como Batismos, Confirmações, Consagrações, casamentos etc., sempre dentro dos ideais de Thelema.
Qual a relação da Igreja Gnóstica Católica com a O.T.O.?
A Ecclesia Gnostica Catholica (E.G.C.), ou Igreja Gnóstica Católica, foi incorporada na estrutura da O.T.O. em 1908 e.v. Crowley escreveu em 1913 e.v. a Missa Gnóstica (Liber XV), que é considerada o principal rito externo da O.T.O. A E.G.C. aceitou formalmente a Lei de Thelema em 1920 e.v., e é frequentemente descrita como sendo o braço religioso da O.T.O., disponibilizando para seus membros a possibilidade da experiência sacerdotal e eclesiástica.
Qual a relação entre a E.G.C. e a Igreja Católica?
A E.G.C. é uma estrutura religiosa incorporada à Ordo Templi Orientis e atua de forma totalmente independente de qualquer outra estrutura religiosa. Os clérigos da E.G.C. prestam obediência apenas ao Patriarca da Ecclesia (que também é o Frater Superior da O.T.O.) e nossas doutrinas religiosas não possuem relação com o cristianismo, islamismo, judaísmo, budismo ou qualquer outra religião estabelecida, sendo toda as nossas práticas focadas em Thelema.
Eu preciso ser membro da O.T.O. para participar da Missa Gnóstica?
Ser membro da O.T.O. não é um requisito para se assistir à Missa Gnóstica na maioria dos Corpos Locais. A Missa Gnóstica costuma atuar como ponto de contato para aqueles interessados em conhecer mais a Ordem e suas práticas. Alguns Corpos Locais preferem que haja maior contato antes de convidar pessoas de fora para assistir à Missa Gnóstica. Também é obrigatório para assistir ao rito que se participe da Eucaristia ao final da cerimônia. Encorajamos a quem se interessar em assistir à Missa Gnóstica que se familiarizem com o texto do ritual (Liber XV) antes de se decidirem.
Eu posso me Batizar na E.G.C. mesmo não sendo da O.T.O.?
Sim, é possível ser Batizado e Confirmado na E.G.C. sem ser um membro iniciado da O.T.O. Entretanto, para seguir carreira eclesiástica, a partir da Consagração de Diácono(isa) é necessário ser iniciado.
Sou de outra religião. Posso assistir a uma Missa Gnóstica?
Não há impedimento algum por parte da O.T.O. ou da E.G.C. que alguém de qualquer religião não apenas assista e participe dos ritos da Ecclesia bem como se Batizar ou Confirmar. Tampouco é necessário ou pedido que a pessoa abandone suas convicções religiosas para tanto.
Sobe Iniciações
O que é uma Iniciação?
Normalmente, a ideia de Iniciação corresponde a um principiar ou a uma introdução. Na O.T.O. é uma cerimônia física presencial que serve a vários objetivos. No Grau de Minerval (0º) ela introduz o(a) candidato(a), através de um psicodrama, isto é uma alegoria simbólica dramatizada, aos mistérios de Thelema. Então, antes de decidir-se pela afiliação e iniciação à O.T.O. procure conhecer esse caminho e essa proposta de trabalho. Entre em contato com o Corpo Local, participe de seus eventos abertos e converse com os membros. E então, pergunte a si mesmo quais os seus motivos para tanto. Todo motivo é válido, mas você deve conhecer o seu.
O que é necessário para me Iniciar?
Os únicos requerimentos para se tornar um Iniciado na Ordo Templi Orientis são:
1. ser maior de idade;
2. ser livre e
3. ter dois/duas membros(as) de Grau Iº ou maior que o(a) apadrinhem (“ter bons antecendentes”).
Não é necessário nenhum conhecimento prévio sobre qualquer forma de magia, filosofia, misticismo ou mesmo sobre Thelema para se Iniciar na Ordem. O Grau 0º, Minerval, propõe-se justamente a permitir que o recém iniciado obtenha os conhecimentos mínimos necessários.
Se você cumpre os requisitos atuais, ou está na busca de padrinhos/madrinhas, não se esqueça de mandar uma e-mail para a Secretaria indicando sua busca por Iniciação.
Por que eu iria querer ser iniciado?
Não há uma resposta única ou mesmo uma resposta certa para isso. Cada pessoa deve buscar em si o motivo pelo qual deseja iniciar-se e porque deseja iniciar-se à O.T.O. Contudo, algumas das razões mais comuns são:
1. Ter uma noção do que são os Mistérios de Thelema de uma forma direta, sem necessariamente formar um laço com a Ordem (visto que o Minerval não estabelece ainda um elo permanente com a O.T.O.).
2. Para se tornar um membro da Ordem e/ou do Corpo Local.
3. Para participar da Missa Gnóstica como um oficiante.
4. Buscar um nível mais profundo de camaradagem com os membros da comunidade.
5. Tornar-se um(a) Iniciado(a) de nossos Mistérios.
6. Buscar uma vivência real dentro de uma comunidade Thelêmica.
7. Buscar maiores conhecimentos sobre ocultismo em geral e Thelema em particular.
8. Simplesmente por querer.
Lembramos que para estudar Thelema, ocultismo, magia em geral ou Thelêmica em particular não é obrigatório ou mesmo necessário ser um Iniciado, ou mesmo um membro da O.T.O. Iniciar-se à Ordem significa que você está buscando um caminho específico de trabalho e espiritualidade, que não é o único.
Eu vou estar me juntando a um culto ou seita?
Não. Ainda que a definição de “culto” ou “seita” seja a de um grupo de pessoas que compartilham crenças similares ou práticas religiosas, entendemos o sentido desta pergunta. Há uma série de práticas que definem a noção comum de “culto” ou “seita”:
1. Lavagem cerebral. Não utilizamos quaisquer tipos de técnica de controle mental sobre candidatos(as) ou membros, nem procuramos influenciar de forma alguma sua vontade ou forma de pensar. Não praticamos amizades forçadas, privação de sono, limitação de dietas ou qualquer outra forma de coerção física ou psicológica para que alguém se entregue a qualquer sistema de crenças ou práticas. Inclusive, este tipo de comportamento é totalmente contrário aos preceitos de Thelema.
2. Impedimento de saída. Tal como todo(a) candidato(a) é livre para desistir da Iniciação, todo membro é livre para deixar a Ordem quando assim o desejar.
3. Isolamento. Não afastamos ninguém, direta ou indiretamente, de suas famílias, amigos, trabalho, grupos sociais ou qualquer outra associação. Pelo contrário, acreditamos que os membros não devem se restringir socialmente ao contato com seus irmãos e irmãs e que devem viver a vida plenamente tanto dentro quanto fora de nossos grupos. O convívio social e intelectual plenos com outras pessoas, modos de pensar e de agir é essencial a crescimento de qualquer pessoa.
4. Manipulação financeira. Ainda que em nossa Constituição mencione-se que os membros de Graus mais altos devam abrir mão de suas posses e propriedades à Ordem, na realidade isso não é mais praticado há muitos anos. De nenhum membro, independente de Grau ou posição financeira ou social, é esperado abrir mão de suas posses ou propriedades. Da mesma forma, nenhum membro é coagido a doações de qualquer natureza.
5. Líderes carismáticos. Ainda que a O.T.O. tenha seus líderes, estes não são “carismáticos” ou considerados “infalíveis”. Na Ordem não há culto a personalidades (nem mesmo à de Aleister Crowley). A O.T.O. não é baseada em nenhum indivíduo.
6. Controle de comportamento. Nenhum membro da O.T.O. possui autoridade ou autorização para dizer a outro membro como deve viver sua vida, do que deve gostar ou não ou como deva comportar-se em sua vida privada. Pedimos no entanto o mínimo de respeito, conduta e irmandade ao lidar com irmãos e irmãs e em momentos institucionais.
7. Proibição a questionamentos. Acreditamos ser um direito inalienável de todo indivíduo o pensamento independente. Promovemos o pensamento crítico e nenhum questionamento é proibido. Mesmo que seja em relação à própria Ordem e suas lideranças.
Devo aceitar algum dogma para entrar na O.T.O.?
Não. Thelema se opõe fortemente à qualquer forma de dogma ou verdades que não possam ser questionadas. Cada membro da O.T.O. é livre para interpretar o Livro da Lei ou qualquer outro texto sagrado à sua própria maneira. Além disso, não é imposta aos membros nenhuma forma de pensamento, crença ou comportamento. Cada membro da O.T.O. é livre para manter seu próprio conjunto de crenças, sua própria fé, seu próprio modo de pensar, ser e agir.
Naturalmente, sendo uma organização, existem regras administrativas que devem ser seguidas por todos os membros. Essas regras, contudo, não interferem jamais na vida pessoal dos membros e se referem sempre a aspectos administrativos.
Eu posso manter uma doutrina, filosofia ou religião que eu já tenha ao me unir a O.T.O.?
A O.T.O. não impõe restrições às crenças de seus membros, tampouco à afiliação em outras organizações que não infrinjam os direitos e deveres de um membro da O.T.O. Entretanto, espera–se que membros de altos Graus ou oficiais administrativos(as) evitem a participação administrativa em outros grupos, a fim de economizar tempo e energia que poderiam estar sendo direcionados às obrigações da O.T.O. e evitar conflitos de interesse, ainda que não seja obrigatório o afastamento das mesmas.
Sou membro de outra associação. Tenho de sair dela?
Não. Os membros da O.T.O. são livres para participarem de qualquer organização, ordem, irmandade, igreja ou associação que desejarem, iniciática ou não. Isso vale para associações já existentes ou para membros da Ordem que desejem se unir a outros grupos. Apenas tenha em mente que pertencer a um número muito grande de associações pode ser bastante complicado e não permitir que se tenha um verdadeiro proveito de todas. Considere também que, ainda que não seja proibido, ser membro da O.T.O. e ao mesmo tempo participar de um grupo que tenha uma postura anti-O.T.O. é uma posição um tanto quanto contraditória.
Sou membro da Maçonaria, A∴A∴, AMORC, F.R.A. ou qualquer outra organização iniciática, thelêmica ou não. Isso me dá alguma vantagem como me Iniciar em Graus mais altos que o Grau 0º assim que entrar?
Não. A O.T.O. não faz equiparação de Graus com qualquer outra Ordem, fraternidade ou organização, seja esta ou não thelêmica. A O.T.O. também não faz “troca de patentes” com qualquer outra organização. Todos os membros da O.T.O. entram na Ordem no Grau 0º e devem ir galgando os Graus de forma regular.
Sou ateu. Posso entrar na O.T.O.?
Muitos membros da O.T.O. são ateus, vários deles inclusive atuando como membros da E.G.C. A O.T.O. não professa nenhuma religião específica — ainda que muitos membros entendam Thelema de forma religiosa — ou requer que seus membros o façam, aceitando igualmente qualquer pensamento religioso ou ateísta. Em Thelema, divindades são vistas primariamente como símbolos a serem interpretados de acordo com o entendimento pessoal de cada um, seja como divindades externas à pessoa ou arquétipos psicológocos.
Como eu consigo padrinhos ou madrinhas?
A melhor forma de se conseguir padrinhos ou madrinhas é tendo contato com os próprios membros da O.T.O. Para isso, o que sugerimos é que você participe dos vários eventos oferecidos pelo Oásis Quetzalcoatl, tanto online quanto presenciais. Verifique nossas redes sociais onde sempre anunciamos esses eventos ou participe de nosso grupo do Whatsapp de anúncios de eventos. Uma vez que você tenha entrado em contato com o Oásis, também disponibilizamos espaços onde você pode ter essa interação e encontrar membros dispostos ao apadrinhamento. Mande uma mensagem para a Secretaria do Corpo Local, lá você receberá informações detalhadas do processo para Iniciar-se e também explicações e oportunidades para encontrar padrinhos e madrinhas.
Como posso entrar em contato com os Padrinhos e Madrinhas?
Ao participar em eventos, você encontrará diversas pessoas. Convidados que estão em busca de padrinhos como você, membros recentes e membros mais antigos. Perceber o ambiente e conversar com as pessoas é uma ótima forma de saber quem é um membro e também não é nenhum crime perguntar diretamente se alguém é ou não um membro. Uma boa forma é procurar alguém que você tenha se sentido confortável em conversar e perguntar se esta pessoa é um membro, uma vez confirmado, sinta-se livre para perguntar se este poderia te apadrinhar. Saiba que nem todos os membros podem apadrinhar um candidato, uma vez que estes não são do Grau correspondente para apadrinhamento. Agradeça a atenção e procure por outro. Saiba no entanto que é visto como de mal gosto perguntar diretamente o Grau de membros, uma vez que isso pode ser interpretado como “a procura pelo mais importante iniciado” quando na realidade, todos somos irmãs e irmãos.
Depois que eu pedir Iniciação, o que devo esperar?
Uma vez pedida à Iniciação, você receberá de nossa Secretaria todas as informações necessárias sobre como proceder em seguida, incluindo taxas, formulários a serem preenchidos etc. Fique atento à sua caixa de e-mails pois toda comunicação será por esse caminho. Caso não receba os e-mails da Secretaria, verifique sempre sua caixa de spam ou outras pastas de sua plataforma de e-mails. Siga atentamente todas as orientações passadas e, caso tenha qualquer dúvida, não deixe de entrar em contato.
O que acontece se eu desistir da Iniciação?
Nada. Simplesmente você deixa de se Iniciar e pronto, sem nenhuma consequência especial para você ou para a Ordem. Contudo, se as taxas de Iniciação já tiverem sido pagas, estas não serão devolvidas, uma vez que elas são utilizadas para o próprio ritual (compra de materiais etc.).
Sou portador de uma doença / cadeirante / visualmente impedido(a) / cardíaco(a) / etc. Ainda posso me Iniciar?
Sim, pode. No formulário de aplicação há um espaço para doenças e condições pré existentes que deve ser preenchido corretamente. Desde condições como diabetes ou pressão alta a cardiopatias ou impedimentos físicos, ou condições mentais como ansiedade, síndrome do pânico ou claustrofobia, devem ser informados para a sua própria segurança e do Corpo Local. Não tenha vergonha, você não será julgado por isso e seus formulários são confidenciais. Também, se algum tipo de adaptação ao ritual for necessária para que o mesmo seja adequado a alguma condição sua, é necessária que esta adaptação seja aprovada previamente pelo Quartel General Internacional da Ordem e isso deve ser feito com razoável antecedência.
Lembre-se: o Corpo Local não pode se responsabilizar por quaisquer problemas advindos de sua condição de saúde se não formos previamente avisados.
Participações em Eventos e Outras Dúvidas Regulares
Me inscrevi para um Evento e Não pude comparecer
O Oásis Quetzalcoatl conta com um sistema para registrar e controlar tanto o número de vagas quanto quais pessoas estão participando de nossos eventos. Assim organizamos espaço para o quantitativo e também sabemos quem precisamos esperar para chegada ao evento. Se por qualquer motivo você não pode comparecer, nos avise o quanto antes de forma que possamos ceder a vaga a outras pessoas que estejam interessadas em participar. A preferência é de 24h ou mais antes.
Onde é o endereço do Evento?
Por motivos de segurança, só compartilhamos o endereço exato dos eventos com os inscritos e nos últimos dias próximo ao evento. Um endereço geral com bairro, localização e afins é disponibilizado nos anúncios dos eventos. Esteja atento aos anúncios e comunicações oficiais para quaisquer informações sobre a localidade.
Gostaria de visitar o templo de vocês!
É comum em outras ordens de cunho esotérico ou cerimonial que se agende visitas regulares entre convidados e interessados para conhecer o espaço. Este não é o caso do Oásis Quetzalcoatl. Atualmente, não contemplamos visitas a nenhum local que sedia nossos eventos. Sendo possível a entrada, apenas em datas marcadas com eventos públicos e com a devida inscrição. Esteja atento aos grupos de comunicação ou as redes sociais para tal.
Desejo Iniciar-me no Grau XPTO que não o Minerval.
Não. A O.T.O. não “pula” graus nem reconhece “patentes” de graus dos quais não são documentos oficiais da O.T.O. Todos os membros da O.T.O. entram na Ordem no Grau 0º e devem ir galgando os Graus de forma regular.
Idade Mínima para participação em Eventos
Nossas Missas Gnósticas e Ritos de Iniciação são restritos para maiores de 18 anos (mesmo acompanhados de responsável). Eventos abertos ao público permitem pessoas maiores de 16 anos ou menores de 16 se acompanhados por um responsável legal.
Não encontrou sua dúvida acima? Entre em contato conosco pelo formulário abaixo para que possamos respondê-la. Mas não se esqueça: este canal de contato refere-se a dúvidas sobre a Ordo Templi Orientis, a Ecclesia Gnostica Catholica ou o Oásis Quetzalcoatl. Outros tipos de questionamentos não serão respondidos. E não deixe de ler as informações aqui em nosso site.
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